San Justo Mártir

Quién fue

San Justo nunca aparece solo: forma pareja inseparable con San Pastor. La tradición los presenta como dos hermanos niños, de siete y nueve años, martirizados en Complutum —la actual Alcalá de Henares— durante la persecución de Diocleciano.

El relato cuenta que, al conocerse el edicto contra los cristianos, los dos escolares dejaron las tablillas de escribir y se presentaron voluntariamente ante el gobernador para declararse cristianos. Fueron azotados y decapitados fuera de la ciudad, en el lugar que la tradición llama Campo Laudable.

Su culto es uno de los más antiguos de la Península y explica el nombre y la existencia misma de la Alcalá cristiana: la ciudad medieval creció en torno a su sepultura.

Historia

El martirio se sitúa hacia el año 305. La noticia más antigua es un himno del poeta Prudencio, de comienzos del siglo V, que ya menciona a los dos niños de Complutum: eso confirma que el culto era temprano y firme, aunque no aporte detalles biográficos.

Conviene decirlo con claridad: el relato detallado —los nombres del juez, los diálogos, las edades exactas— procede de pasiones escritas mucho después. Que hubo dos mártires en Complutum es razonablemente seguro; la escena tal como la cuentan los retablos es literatura devocional.

Sus reliquias tuvieron un recorrido largo. Ante el avance musulmán fueron llevadas al norte y acabaron en Huesca, en el monasterio de San Pedro el Viejo. En 1568, por gestión del arzobispo de Toledo, regresaron a Alcalá de Henares, a la iglesia que desde entonces se conoce como Magistral de los Santos Justo y Pastor, una de las dos únicas iglesias magistrales del mundo junto a la de Lovaina.

Cómo se celebra en Burgos

La celebración principal es la de Alcalá de Henares, donde el 6 de agosto es festivo local: misa solemne en la Magistral, procesión con los relicarios y programa festivo en la ciudad.

Hay una particularidad de calendario que conviene conocer. El 6 de agosto es también la Transfiguración del Señor, que tiene rango de fiesta y precedencia; por eso en bastantes lugares la celebración de los santos niños se traslada al día siguiente o al domingo próximo. Si organiza un viaje por esta fecha, compruebe el programa local.

En pueblos que los tienen por patronos, la fiesta suele integrarse en el ciclo de fiestas de agosto, con procesión, danzas y verbena, y con protagonismo de los niños en la comitiva.

Qué ver y dónde vivirlo

El destino es Alcalá de Henares, a poco más de dos horas y media de Burgos. La catedral Magistral de los Santos Justo y Pastor guarda sus reliquias y puede visitarse; el conjunto histórico de la ciudad es Patrimonio de la Humanidad y se combina bien con la Universidad y la casa de Cervantes.

En Huesca, el monasterio de San Pedro el Viejo recuerda el paso de las reliquias durante la Edad Media y conserva un claustro románico de primer orden.

En Burgos no hay un itinerario asociado a estos santos que podamos recomendar. Si encuentra una advocación local, contrástela con la parroquia antes de darla por buena.

Su vínculo con Burgos

Justo y Pastor son mártires complutenses y no consta un culto burgalés destacado en su honor. No conocemos romerías, santuarios ni fiestas patronales dedicadas a ellos en la ciudad ni en la provincia, más allá de que puedan ser titulares de alguna parroquia o ermita concreta.

La advocación de «San Justo y Pastor» está repartida por toda España —Granada, Toledo, Alcalá, Madrid— y no es raro encontrarla en el mapa parroquial castellano, pero atribuirla a un templo burgalés sin comprobarlo sería inventar. Quien quiera verificarlo debe consultar el listado de parroquias de la archidiócesis o preguntar en el archivo diocesano.

Lo que sí comparte Burgos con este culto es el contexto: el traslado de reliquias hacia el norte ante el avance musulmán, que llevó a los santos complutenses hasta Huesca, es el mismo movimiento que explica buena parte del santoral altomedieval del norte peninsular.

Cómo se le representa

Se les representa como dos niños vestidos de escolares o con túnicas cortas, casi siempre juntos y de tamaño similar. Llevan la palma del martirio y, con frecuencia, las tablillas y el punzón de escribir que según el relato abandonaron para ir al martirio.

En algunas versiones aparecen con la espada, instrumento de su muerte, o con coronas. Cuando el conjunto es más narrativo, se pinta el momento en que se presentan ante el juez o la decapitación en el campo.

Al ser mártires, el color de su fiesta es el rojo. Su edad infantil es el rasgo que permite identificarlos de inmediato frente a otras parejas de mártires.

Datos litúrgicos

• Rango litúrgico: memoria libre en el calendario general; en Alcalá de Henares y su diócesis se celebra con rango de fiesta patronal. Al coincidir con la Transfiguración del Señor, en bastantes lugares se traslada al 7 de agosto
• Color litúrgico: rojo
• Nombre latino: Sancti Iustus et Pastor, martyres
• Fecha: 6 de agosto
• Atributos: dos niños con palma del martirio, tablillas y punzón de escribir, espada

De qué es patrón

Patronos de Alcalá de Henares y de su diócesis, y titulares de la iglesia Magistral de esa ciudad. Se les invoca como protectores de los niños y de los escolares, en relación con el relato de su martirio.