Sagrado Corazón de Jesús

Quién fue

El Sagrado Corazón de Jesús no es un santo ni un episodio del evangelio: es una manera de mirar a Cristo. La Iglesia toma el corazón, que en el lenguaje bíblico significa el centro de la persona, y lo convierte en imagen del amor de Jesús por la humanidad.

De ahí que la fiesta no conmemore un hecho concreto con fecha, sino una idea. Su día depende de la Pascua: cae el viernes siguiente al segundo domingo después de Pentecostés, ya en junio, y cierra el ciclo de solemnidades que empieza con la Trinidad y sigue con el Corpus.

Es una devoción moderna comparada con el santoral medieval que llena las parroquias burgalesas, y se nota: casi no genera romerías ni ferias, sino prácticas de interior. El mes de junio dedicado al Corazón de Jesús, los primeros viernes de mes y las entronizaciones domésticas de la imagen son su forma habitual de expresarse.

Historia

La atención al costado abierto de Cristo aparece ya en escritores medievales, y santa Gertrudis de Helfta, en el siglo XIII, la desarrolla con mucha fuerza. Pero la devoción tal como hoy se conoce nace en Francia, en el siglo XVII.

Entre 1673 y 1675, santa Margarita María de Alacoque, monja de la Visitación en Paray-le-Monial, relata una serie de visiones en las que Cristo le muestra su corazón y le pide una fiesta litúrgica. Su director espiritual, el jesuita san Claudio de la Colombière, difundió el mensaje, y la Compañía de Jesús fue durante siglos el gran motor de esta devoción.

Roma tardó en aceptarla. Clemente XIII autorizó la fiesta para algunas iglesias en 1765 y Pío IX la extendió a toda la Iglesia en 1856. En 1899 León XIII consagró el género humano al Corazón de Jesús con la encíclica Annum sacrum, y Pío XI volvió sobre el asunto en 1928 con Miserentissimus Redemptor.

En España la devoción caló hondo entre finales del XIX y mediados del XX. De ahí vienen las imágenes del Corazón de Jesús que aún presiden muchos portales y salones, y buena parte de las parroquias urbanas que llevan su nombre.

Cómo se celebra en Burgos

La celebración es de iglesia más que de calle. En las parroquias se marca con misa solemne y, sobre todo, con la exposición del Santísimo y la hora santa, porque la devoción al Corazón de Jesús ha ido siempre unida a la adoración eucarística.

Junio es el mes del Corazón de Jesús, con ejercicios diarios en muchas comunidades religiosas, y la práctica de los nueve primeros viernes de mes sigue viva entre la gente mayor. La entronización de la imagen en las casas, con una fórmula de consagración familiar, fue muy común en la España del siglo XX y explica la cantidad de estampas y cuadros que aún se conservan.

Al no tener fecha fija ni tradición de fiesta popular, no genera romerías ni ferias como San Roque o la Asunción.

Qué ver y dónde vivirlo

No hay una cita turística asociada a esta fiesta en la provincia. Quien quiera vivirla tendrá que hacerlo dentro de una iglesia: el viernes de la solemnidad, con misa y exposición del Santísimo, en cualquier parroquia de la ciudad o de las cabeceras de comarca.

Si el interés es artístico, conviene mirar los altares laterales de las iglesias parroquiales construidas o reformadas entre 1880 y 1960: es donde se concentran las imágenes del Corazón de Jesús, casi siempre de serie y en escayola policromada, un género devocional que hoy empieza a estudiarse como patrimonio de época.

Su vínculo con Burgos

En la provincia de Burgos no consta un culto local destacado a esta advocación más allá de su presencia normal en las parroquias. En el listado de la archidiócesis figura como titular la iglesia de Bezana, en la Merindad de Valdebezana, aunque la fiesta patronal de esa localidad se celebra el 8 de septiembre, por la Natividad de Nuestra Señora.

Lo más visible aquí, como en el resto de Castilla, es el rastro doméstico: imágenes del Corazón de Jesús en casas particulares y placas de consagración familiar en los portales de los pueblos, herencia de las campañas de entronización del siglo pasado.

Cómo se le representa

La imagen es inconfundible: Cristo de pie, vestido con túnica, señalando con la mano su propio corazón, que aparece sobre el pecho rodeado de llamas, coronado de espinas y rematado por una cruz. A veces se ve la herida de la lanza.

Suele acompañarlo un gesto de bendición con la mano derecha y la mirada al frente, buscando al espectador. La escultura devocional española de finales del XIX y del XX repitió el modelo casi sin variantes, en yeso policromado o en escayola, y por eso todas estas imágenes se parecen tanto entre sí.

En parejas devocionales aparece junto al Inmaculado Corazón de María, cuya memoria se celebra al día siguiente.

Datos litúrgicos

• Rango litúrgico: solemnidad
• Color litúrgico: blanco
• Nombre latino: Sacratissimi Cordis Iesu
• Fecha: móvil, viernes siguiente al segundo domingo después de Pentecostés, en junio; depende de la fecha de Pascua
• Atributos: corazón en llamas sobre el pecho, coronado de espinas y con una cruz; herida del costado; mano que señala

De qué es patrón

No es un patronazgo de oficios ni de dolencias. Su día es la Jornada de oración por la santificación de los sacerdotes, y bajo esta advocación se han puesto numerosas congregaciones religiosas, colegios y parroquias, casi siempre de fundación reciente.