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Fuente de Santa María

Fuente de Santa María
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Está en el centro de la plaza de Santa María, justo delante de la fachada principal de la catedral, y es donde todo el mundo se para antes de entrar. Lo curioso es que casi nadie la mira: la Fuente de Santa María sale en miles de fotos de Burgos como telón de fondo, cuando en realidad es un monumento del siglo XVII con delfines de dientes afilados, sirenas y una Virgen en lo alto que lleva siglos dando nombre a la plaza entera.

Lo imprescindible: ¿Qué no te puedes perder?

Es una fuente para mirar, no para beber, y se disfruta dando una vuelta completa alrededor, porque cada cara cuenta algo distinto. Si te preguntas qué ver aquí aparte de la catedral, la respuesta está justo en el centro de la plaza.

  • La Virgen con el Niño: corona el conjunto y es la que da nombre a la fuente y a la plaza. Desde abajo parece pequeña, pero es la pieza que lo ordena todo.
  • Las cabezas de delfín: cuatro, en la taza baja, con los dientes marcados y una cresta entre los ojos. Tienen más aspecto de monstruo que de delfín, y de lejos no se aprecian.
  • Las sirenas y los niños: figuras humanas montadas sobre criaturas acuáticas que sujetan los caños. Es la parte más divertida del conjunto y la que hay que ver de cerca.
  • El encuadre clásico: colocándote al otro lado del pilón, la fuente queda alineada con la portada de la catedral. Es la foto de Burgos de toda la vida y no hace falta alejarse ni un metro.

¿Cuánto tiempo se necesita para visitar la Fuente de Santa María?

Cinco minutos bien aprovechados. Una vuelta entera al pilón, un vistazo agachado a las cabezas de los delfines y la foto desde el lado de las casas, con el templo detrás. Es una parada de paso, no una visita: estás literalmente en la puerta de la catedral, así que con esa información basta para no cruzarla sin verla.

¿Por qué se llama Fuente de Santa María?

Por la imagen que la remata. La Virgen con el Niño es Santa María, la misma advocación a la que está dedicada la catedral, y de ahí salen los dos nombres: el de la fuente y el de la plaza de Santa María en la que se levanta. En Burgos hay varias cosas que se llaman igual, y no siempre queda claro cuál es cuál.

¿Qué curiosidad esconde la Fuente de Santa María?

Que lo que estás viendo no es del todo lo original, y por partida doble. La fuente se documenta ya en el siglo XIV, pero la que hay hoy es la reforma de hacia 1660-1663, obra del escultor montañés Clemente de Quintana, que fue además quien la plantó en el centro de la plaza.

La primera sorpresa está arriba: la Virgen que corona la fuente no es del siglo XVII. La talló Fortunato Julián en 1937, después de que el desgaste y las intervenciones del siglo XIX acabaran con la anterior.

La segunda está abajo y es mejor todavía. Una de las cabezas de delfín originales, labrada en piedra caliza con núcleo de plomo, se retiró probablemente en la restauración de 1998 y se sustituyó por una réplica. Años después, la donación de un particular la devolvió, y hoy se conserva en el Museo de Burgos. Resumiendo: el delfín que echa el agua es una copia, y el auténtico está en una vitrina.

¿Cuál es el mejor momento para fotografiar la Fuente de Santa María?

Por la tarde. La fachada principal de la catedral mira al oeste, así que a primera hora la plaza está a la sombra y la piedra sale apagada, mientras que según cae el día se enciende y la fuente queda recortada por delante. El precio de madrugar es ese: tendrás la plaza para ti solo, pero sin luz.

¿Es lo mismo la Fuente de Santa María que el Arco de Santa María?

No, y se confunden constantemente. El Arco de Santa María es la gran puerta monumental de la muralla, la de los torreones y las estatuas, junto al río. La fuente es esto otro: el pilón octogonal rematado por la Virgen, en la plaza que hay al pie de la fachada de la catedral. Comparten nombre porque las dos lo toman de la misma Virgen, pero ni están en el mismo sitio ni se parecen en nada.

* Contenido elaborado con ayuda de inteligencia artificial y revisado por nuestro equipo antes de su publicación.

Datos de la ruta

  • Perfil: Todos

La Fuente de Santa María es una fuente monumental de carácter ornamental situada en el centro de la plaza homónima de Burgos, al pie de la fachada occidental de la catedral. El conjunto que hoy se conserva responde a una reforma barroca fechada en 1663, atribuida al escultor montañés Clemente de Quintana, levantada sobre una fuente anterior cuya existencia se documenta ya en el siglo XIV. Consta de un pilón octogonal, un cuerpo escultórico con figuras humanas montadas sobre criaturas acuáticas que hacen de surtidores, y una imagen de la Virgen con el Niño como remate, que da nombre tanto a la fuente como a la plaza.

Historia y autoría

La existencia de una fuente en este emplazamiento se documenta desde el siglo XIV, de modo que el elemento no nace como pieza ornamental sino como infraestructura de abastecimiento de un espacio que ya era entonces uno de los centros de la ciudad. De aquella fábrica primitiva no se conserva nada visible en el conjunto actual.

La transformación decisiva se produce en el siglo XVII, y hay que entenderla dentro de una operación urbana más amplia. La configuración que hoy tiene la plaza de Santa María data de 1663, cuando se derribaron las casas que, adosadas a la muralla del lado de la calle Fernán González, estrechaban considerablemente el espacio, y se levantó el muro de contención que sostiene esa calle. La plaza pasó así de ser un recinto angosto a tener la amplitud actual, y la fuente se rehízo y se colocó en el centro del nuevo espacio.

La autoría de esa reforma corresponde a Clemente de Quintana, escultor de origen montañés. Las fuentes consultadas presentan una ligera discrepancia en la fecha: algunas sitúan la reforma integral y el traslado al centro de la plaza en 1660, mientras que las piezas escultóricas documentadas y la reforma urbana de la plaza aparecen fechadas en 1663. Se recoge aquí la horquilla sin resolverla, por no haberse localizado documentación que permita fijar una sola fecha.

Descripción del conjunto y materiales

El conjunto se organiza en altura sobre un pilón octogonal asentado en un basamento escalonado, también octogonal, que eleva la pieza sobre el pavimento de la plaza. Del centro del pilón arranca un fuste sobre el que se superponen dos tazas de distinto diámetro y un pedestal de remate.

El cuerpo escultórico principal ocupa la taza baja y está formado por figuras humanas montadas sobre criaturas acuáticas de aspecto fantástico, que son las que desempeñan la función de surtidores. Entre esas criaturas se cuentan cuatro cabezas de delfín, resueltas con un tratamiento deliberadamente fiero: dientes afilados y una cresta entre los ojos que las aparta por completo de la representación naturalista del animal. Sobre ellas se disponen figuras infantiles y figuras femeninas de medio cuerpo que sostienen los caños.

El material documentado para las piezas escultóricas es la piedra caliza, con núcleo de plomo en los elementos que canalizan el agua, solución técnica que resuelve a la vez el paso del caudal y el refuerzo interno de piezas voladas y expuestas.

El conjunto está coronado por una imagen de la Virgen con el Niño, dispuesta sobre el pedestal superior. Es la pieza que da nombre al monumento y a la plaza, y conviene advertir que no es la del siglo XVII: la actual es una talla de 1937, según se detalla más abajo.

No se han localizado dimensiones publicadas del conjunto —altura total, diámetro del pilón o de las tazas—, ni datos oficiales sobre el caudal o el circuito hidráulico. Se omiten deliberadamente antes que consignar cifras no contrastadas.

Restauraciones, sustituciones y pérdidas documentadas

La fuente acumula una historia de intervención especialmente densa, consecuencia directa de su condición de pieza de piedra caliza labrada, expuesta a la intemperie y en contacto permanente con el agua. La secuencia documentada es la siguiente.

  • Siglo XIX: diversas intervenciones motivadas por el mal estado de conservación del conjunto.
  • 1937: Fortunato Julián talla una nueva imagen de la Virgen para el remate, en sustitución de la anterior.
  • Décadas de 1960 y 1990: sustitución de distintos elementos ornamentales del conjunto.
  • 1996-1998: restauración integral, con el doble objetivo de recuperar el aspecto original de la fuente y mejorar su sistema hidráulico.
  • Desde 2010: desprendimientos continuados de fragmentos, atribuidos a las inclemencias meteorológicas y a una conservación deficiente.
  • Junio de 2015: el Ayuntamiento solicita al Ministerio de Cultura una subvención de unos 20.000 euros dentro de la convocatoria anual para proyectos de conservación, protección y difusión de bienes declarados Patrimonio Mundial, sobre un proyecto presupuestado en un máximo de 50.000 euros, con una financiación estatal del 75 por ciento.
  • 2016: intervención de urgencia contratada por el Ayuntamiento para frenar el deterioro.
  • Octubre de 2017: la redacción del proyecto de rehabilitación se adjudica a Javier Garabito López, en representación de la sociedad G.L.99 Arquitectura, Urbanismo y Gestión, SLP, por 13.596 euros con IVA incluido y un plazo de tres meses.
  • 2019: ejecución de la restauración por la empresa Rehabilitaciones Aibur, con un presupuesto de 64.238 euros, adjudicataria por haber presentado la oferta más ajustada de las tres registradas.

Merece constancia aparte un episodio de criterio patrimonial. En la tramitación de 2015, la Comisión Territorial de Patrimonio Cultural de Castilla y León rechazó la propuesta municipal de sustituir los elementos deteriorados y ordenó en su lugar la rehabilitación de las piezas dañadas. La decisión marca la orientación de todo lo que vino después: conservar el material histórico frente a reponerlo por copia.

El diagnóstico previo a la intervención de 2017 localizaba el deterioro principalmente en la cara norte del conjunto, con pérdida de material pétreo en algunas esculturas, y el encargo incluía expresamente un examen del material pétreo orientado a determinar de qué modo había contribuido el agua al proceso de degradación. La ejecución de 2019 comprendió la consolidación de la estructura, la recuperación de los elementos desprendidos y la limpieza de los caños y del conjunto, bajo supervisión del Museo de Burgos mediante un estudio artístico y arqueológico.

Piezas originales conservadas fuera de la fuente

El Museo de Burgos conserva una cabeza de delfín procedente de esta fuente, catalogada con fecha de 1663 y atribuida a Clemente de Quintana. Está labrada en piedra caliza con núcleo de plomo y corresponde a uno de los cuatro delfines del vaso inferior. La ficha del museo subraya su aspecto fiero y agresivo, con dientes afilados y cresta entre los ojos.

Según la propia documentación museística, la pieza fue retirada probablemente durante la intervención de 1998 y sustituida en la fuente por una réplica. Su ingreso en el museo se produjo años después gracias a la donación de un particular. El dato tiene consecuencia directa para quien observa el monumento: al menos uno de los delfines visibles en la plaza es una copia, y el original se conserva en colección pública.

Protección patrimonial y régimen de tutela

No se ha localizado una declaración individual de Bien de Interés Cultural referida específicamente a la fuente. La protección que se le reconoce en las fichas de catalogación consultadas es la genérica derivada de la Ley 16/1985, de 25 de junio, del Patrimonio Histórico Español.

Ahora bien, su tutela efectiva viene por dos vías documentadas. La primera es la Comisión Territorial de Patrimonio Cultural de Castilla y León, que en 2015 intervino de oficio en el criterio de restauración imponiendo la rehabilitación frente a la sustitución. La segunda es su tratamiento administrativo como bien vinculado al Patrimonio Mundial: la solicitud municipal de 2015 se cursó precisamente por la línea de ayudas del Ministerio de Cultura destinada a bienes declarados Patrimonio Mundial, condición que en este entorno deriva de la inscripción de la catedral de Burgos en la Lista de la UNESCO en 1984, con el número de referencia 316. A ello se suma la supervisión del Museo de Burgos sobre los trabajos de 2019.

Emplazamiento y datos de localización

El monumento se sitúa en el centro de la plaza de Santa María, espacio peatonal abierto al pie de la fachada occidental de la catedral, la dedicada a Santa María, y delimitado en su lado opuesto por edificación residencial de miradores acristalados y, en el costado alto, por el muro de contención de la calle Fernán González levantado en la reforma de 1663.

Las coordenadas del punto son 42,3403602 de latitud norte y -3,7051441 de longitud. La orientación de la plaza respecto al templo determina las condiciones de observación del conjunto: al mirar la fachada principal hacia el poniente, el frente catedralicio y la fuente que lo precede reciben la luz directa en la segunda mitad del día.

Se trata de una fuente ornamental, no de una fuente de abastecimiento en uso: el agua de los surtidores vierte al pilón y no consta información oficial publicada sobre su potabilidad, extremo que esta ficha no afirma en ningún sentido.

* Contenido elaborado con ayuda de inteligencia artificial y revisado por nuestro equipo antes de su publicación.

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Fuente de Santa MaríaIA
Fuente de Santa María
Detalle escultórico de la Fuente de Santa María con querubines, tritones y la Virgen con el Niño
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Fuente de Santa María con agua clara frente a los muros de piedra de la Catedral de Burgos
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Fuente renacentista de Santa María frente a la portada gótica de acceso a la Catedral de Burgos
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Perspectiva amplia de la fuente octogonal de piedra en la plaza junto a la Catedral de Burgos
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Vista elevada de la plaza de Santa María con su fuente y edificios residenciales tradicionale
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Fuente monumental de piedra frente a los arcos ojivales y puertas de la Catedral de BurgosIA
Fuente monumental de piedra frente a los arcos ojivales y puertas de la Catedral de Burgos

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